| На главную страницу | Другие статьи о Северном |
|
КОРОЛЬ
РУССКОГО ШАНСОНА-ВОЗВРАЩЕНИЕ РЕЦЕНЗИЯ: Аркадий Северный. МР3-коллекция. "РМГ Рекордз" (переиздание 2004-2006 гг.)
/Автор: Роман
Юшков, 13.02.2007 г./ В минувшем году произошло событие, безусловно, значимое для ценителей русской песни во всем ее многообразии: вышла в свет большая коллекция записей из нескольких МР3-дисков легендарного исполнителя городского фольклора советского периода Аркадия Звездина-Северного (1939-1980). Пожалуй, впервые широкому кругу интересующихся представилась возможность услышать в пристойном качестве и весьма широком объеме то, что в 70-е подпольно доходило к нам в провинцию на затертых катушках, как правило, в ужасном качестве в виде случайных полуобрывков. Здесь есть весь классический репертуар Северного. В ворохе шансонеток, жестоких романсов и воровских баллад 20-х - 30-х и более поздних годов попадаются вдруг и отдельные вещи Вертинского, Галича, раннего Высоцкого, некоторых не очень известных авторов. Любопытно, что в исполнении и преобразовании Северного эти авторские песни как бы тут же становятся тем же фольклором. Здесь есть и концерты с ансамблями: ленинградскими "Братьями Жемчужными", одесской "Черноморской чайкой" и киевским коллективом Гриши Бальбера, и, конечно же, самый интересный и адекватный для Северного формат - застольные домашние записи под гитару, перемежающиеся его комментариями и анекдотами. Есть, правда, здесь и нечто странное: выведенный со старых пленок голос Северного, наложенный на современную электрическую аранжировку с синтезаторами и жесткими электрогитарными запилами - это эксперимент абсолютно провальный и напоминает петуха, которого путем раскрашивания пытались превратить в павлина. Человеческая судьба Северного удивительна и трагична. Это история рядового таможенного служащего "Союзэкспортлеса" Аркадия Дмитриевича Звездина из города Иваново, вдруг ставшего всенародно известным исполнителем Аркашей Северным, быстро мелькнувшего на небосклоне русской песни и столь же быстро сгоревшего, от нашего традиционного до пошлости русского недуга, в один год с Высоцким. Мы не будем здесь останавливаться на его судьбе, про Северного написано множество исследований и журналистских материалов, существует много интернет-сайтов, любопытствующих адресуем хотя бы к известной книге Михаила Шелега "А.Северный. Две грани одной жизни". Подчеркнем лишь, что упомянутое нами преображение произошло вследствие ярчайшего таланта, и титул "короля русского шансона" был дан поклонниками Северному вполне заслуженно. Сейчас, на расстоянии в несколько десятилетий, стало еще более очевидно, что Северный - настоящий большой артист-самородок. И в этом его отличие от всех этих бесконечных нынешних: Ивана Кучина, Михаила Круга, Кати Огонек и т.д. и т.п., которыми завалены привокзальные киоски. Эти бескрылы, вульгарны и бледны одновременно и одновременно похожи друг на друга, все они одинаково спекулируют на блатной моде и "быческо-уголовной" ментальности. У него же есть подлинный высокий артистизм. У них - претензия на "всамделишную" причастность к уголовным кругам и ценностям, часто очень натужная и неубедительная. У него - экзальтированная театральность, которая с позиции сегодняшних исполнительских стандартов воспринимается едва ли не пародийно. Все эти его воры с Молдаванки, проститутки Фроськи, бандерши, Васьки-фармазонщики и дяди Зуи выглядят надреально, как персонажи костюмированной драмы. Надо сказать, что и большинство исполняемых Северным поэтических текстов поражают наивностью, грубой непосредственностью и какой-то восхитительной дикой аутентичной "неотёсанностью". Слушая их, можно плакать и смеяться одновременно:
...Пил я воду, пил холодную, пил - не
напивался, И при этой почти пародийности - вот сила настоящего искусства! - Северный выглядит в тысячу раз более подлинным и убедительным, чем вышеупомянутые "последователи". В неповторимом голосе и манере Северного кроется огромное артистическое обаяние. За это обаяние ему прощается и порой чудовищное художественное несовершенство исполняемого материала, и то, что иногда он безбожно путает и перевирает тексты, известные нам по другим источникам, нимало не стесняясь тем, что получается не в рифму и не в размер. Слушая Северного сейчас, ощущаешь, что это уже наша история, вероятно, безнадежно отрезанный и прервавшийся культурный пласт. Сможет ли кто-нибудь сегодня всерьез, и при этом не оскорбляя вкуса слушателей, исполнить ранне-советского "Цыпленка жареного"? Едва ли... От этих записей исходит умилительный аромат тех лет, когда они были сделаны - 60 - 70-х, аромат полуподпольной советской субкультуры. В изрядной степени она зиждилась на "одесском мифе", активно эксплуатировались еврейские тематические и стилистические акценты. Это была субкультура низовая, народная (как и любой фольклор), существовавшая этажом ниже, чем культурный пласт, например, того же Высоцкого. При этом Северный с его утрированной гипервыразительностью, то ли сознательно, то ли непроизвольно, несколько отстранялся от героев своих жестоких романсов и давал таким образом возможность и для интеллектуально-стёбового восприятия своего творчества. В нашей современной культуре, по крайней мере в видимой ее части, чертовски мало ярких талантливых явлений. Поэтому хочется, чтобы то, что в ней было несомненно интересного, было оценено нами по достоинству вне зависимости от жанров и чинов.
Автор Роман
Юшков, "АРТЕ ФАКТ" (г.Пермь), 13.02.2007 г.
© "Northern Encyclopedia" |
